مجد الدين ابن الأثير
143
المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات
و « حديث ابن دأية » ( أ ) . « وحدثه بذلك ابن دأية » . والغراب لا يحدّث بشيء إنما ذلك من أكاذيب العرب في الزجر والفأل . ومنه قول ابن هرمة ( ب ) : إن ابن دأية باح يوم محسّر * بفراق أثلة والخليط جميع « [ 590 ] » ابن الدجى : هو الصائد ، والدجى جمع دجية وهي قترة الصائد التي يستتر فيها من الوحش . « [ 591 ] » ابن دحق : اسم جبل بأرض بني نمير . « [ 592 ] » ابنا دخان : هما غنيّ ، وباهلة ؛ بطنان من بني سعد بن قيس عيلان . سمّوا بذلك لأن ملكا من ملوك اليمن غزا بلادهم فدخل هو وأصحابه كهفا ، فنذرت بهم غني وباهلة فأخذوا باب الكهف وجعلوا يدخنون عليهم حتى ماتوا ، فسمّوا بني دخان فصار ذما بعد أن كان مدحا . « [ 593 ] » ابن دخن : جبل في أرض بني نمير . « [ 594 ] » ابن درّار : هو ابن مخاض لأن أمّه يدرّ لبنها للولادة . « [ 595 ] » أبناء درزة : هم السفلة والذين لا خير فيهم . ويقال للأنذال : هم أولاد درزة . « [ 596 ] » ابن درك : هو الرجل الساقط الخامل .
--> ( أ ) المثل ورد في سوائر الأمثال ص 428 . ( ب ) البيت في ديوانه ص 148 . ( [ 590 ] ) اللسان : ( دجا ) وخزانة الأدب 1 : 420 ، والمخصص 23 / 200 . ( [ 591 ] ) تاج العروس : ( تاج القاف - فصل الدال ) ، وهو اسم العير وقيل : هو الطريد الذي يأوي في أحياء العرب . ( [ 592 ] ) سوائر الأمثال ص 431 ، وجنى الجنتين 130 . ( [ 593 ] ) المخصص 13 : 203 . ( [ 594 ] ) تاج العروس : ( باب الرّاء - فصل الدال ) ، والمخصص 13 / 206 . ( [ 595 ] ) سوائر الأمثال ص 420 ، و 429 ، والمخصص 13 : 187 ، وثمار القلوب ص 271 . ( [ 596 ] ) تاج العروس : ( باب الكاف - فصل الدال ) .